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挑花望江挑花正反成趣 [复制链接]

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年挑花(望江挑花)列入第二批国家级非物质文化遗产项目名录王世福编号:05-出生日期:项目名称:挑花(望江挑花)国家级非物质文化遗产代表性项目名录第一批国家传统工艺振兴目录安徽省望江县流行的挑花工艺是在渔耕并存的农业社会环境中由祭祀供品发展转化而来的,它源于唐代,最早时人们用毛发和麻布为材料挑制敬神的敬褡,以后逐步发展成为日常家居的点缀。早期的望江挑花主要用于女性头巾、衣、裤、围裙及小儿襁褓、围兜、抱裙、鞋帽的装饰,后应用范围逐渐扩大,亦取以装饰男性的汗巾、腰带、车辫、褡裢等器物及帐檐、桌围等室内器具。发展至今,望江挑花已成为当代家居用品如沙发靠垫、扶手、窗帘、壁挂、地毯等的重要组成部分。历史发展望江县,位于安徽省安庆市,地处长江下游北岸,古雷池所在地,“不敢越雷池一步”典故即诞生于此,同时,望江县又是“二十四孝”中“卧冰求鲤”“孟宗哭笋”“仲源泣墓”三孝的发源地,素有“三孝故里”之称。望江县丰富的人文景观,悠久的历史文化,造就了极具地方特色的望江挑花艺术。早在盛唐时期,望江当地百姓为求神明庇护,将青年男女的发丝拧成发线,在手工制作的麻布上挑出简易的图案,用以祭祀,祈求神明庇护,望江挑花初见端倪,后又经罗隐的改良赋予其新的美感和独特技法。相传在唐朝,文学家罗隐在望江县香茗山麓隐居时,看到村姑们在麻布上挑出的花纹,正面美观,反面却很凌乱,便帮助村姑们创造出新的挑绣方法,正反两面都挑绣出整洁的花纹。这种独特的挑法渐渐传开,又衍生出多种针法,日臻完善。棉布逐渐代替麻布,棉线逐渐代替发线,从祭祀之用转化成日常所用,繁衍生息,成为当地一种艺术形式,传承到了今天。针法细腻之美望江挑花传统针法共有四种,分别为挑针、钻针、游针、织针。挑针,即“十”字针,分为单面“十”字针、双面“十”字针,单面“十”字针正面为“十”字,反面为“一”字,双面“十”字针正反都为“十”字,且图案一致,干净、统一。钻针以水平或垂直方式行针,正反互为阴阳。游针,行针方向不固定,以单线条为单位连续成图案,正反图案一致。织针类似于织布手法,一色做经线,另一色为纬线以梭挑织,织线布满图案,正反互为阴阳。在挑花作品中,挑花艺人常将几种针法相结合,有疏有密,针距不一,但又和谐统一,值得细细品味。望江挑花因其独特的挑法,挑绣出的线条根根分明,为求整洁,入针和出针完全重合,无论正面背面都无乱线,风格清丽典雅。挑花需要在经纬纵横的布面上跨纱而绣,所跨纱数越小,图案越精细,远看是精美的线与面,近看却是一个个小小的“十”字或“一”字规矩排列,一幅作品需要耗费巨大的耐力。望江挑花讲究对称,构图严谨,要求画面均衡,在挑花艺人的精心挑绣下,一条条线段构成完美的画面,以至于有人形容它为“无声的抒情诗,立体的中国画”。望江挑花早先装饰在日用品上,其长度一般不超过两米,这个规格一直延续下来。如今望江挑花不仅装饰在日用品上,而且多以装饰画的形式出现在大众眼前,旅游纪念品和赠礼为主要用途,为方便携带,规格较小,在有限的布面挑绣出完整的图案,可见精细之处。作为装饰品的望江挑花选用的面料不再是粗制的麻布,而改革为以化学纤维制成的工艺布料,这种布料厚实、易裁剪,经纬线均匀对称、肉眼可分辨,挑绣出的图案不易变形,能保存更长时间,为望江挑花的细腻精致创造了基础。正反成趣的双面图案望江挑花的图案正反两面都可以欣赏。两个面上的图案都很工整,且两个面上的图案有的完全相同,有的互为正负。视觉效果引人入胜,具有独特的审美趣味。这种正反成趣的双面图案,是充满智慧和匠心的望江挑花艺人,运用独特的挑花针法精心创造的。望江挑花正反成趣的双面图案的形成,主要是由望江挑花的特定针法决定的。虽然,望江挑花的针法不多而且简单,但是,每种针法都有严密而固定的走针规律,因此,正反两面的线迹都呈现出固定的造型形态。正是由于每一种针法,在底布正反两面呈现的线迹造型形态是固定的,所以,形态固定的线迹造型是能够连接、拼合,呈现出图案形态的。不同针法的线迹造型形态,有的两面相同,有的两面不同,有的由于入针与出针的位置变化,造成了底布正反两面的线迹造型形态相同,但两面图案形态互为正负的视觉效果。概括、精巧的图案造型形态望江挑花的图案造型在视觉效果上具有概括、精巧的艺术特色。图案的造型形态不是简单地再现具体物象,不以对物象外形的逼真摹拟为目标。而是力求与针法、材料等制作技艺相适应,把物象作平面化处理。将物象形态经过高度提炼加工后,概括处理成三角形、菱形、矩形等几何形状的象形组合,在图案形态的整体造型上体现着物象的主要特征。在图案造型方法上,形成了一种概括化的几何变形处理方式。这样,望江挑花的图案就具有了曲线直画的折线轮廓和几何形组合的整体形态。这些有着折线轮廓和几何形组合形态的挑花图案,在图案造型大的形态上十分概括、简练,小的造型形态及其组合则非常精巧、生动。因而,整个图案造型形态特征性明显,视觉效果更加独特鲜明。有一些挑花图案的造型形态看似简拙,实则精巧,图案形态整体外形轮廓简单,但内部形态的构成却丰富多变。“花中有花、图中有图”,每一幅挑花图案都不是简单的单一图案的反复,而是几种物象图案形态的同构组合,有的图案通过不同物象图案形态之间随意灵活地连接转变,形成新的复合图案形态;有的像运用了图底反转原理一样,正形是一物,负形又是另一物;有的就在一物的轮廓中填充其他物象的图案形态。这种你中有我、我中有你,复杂变幻的多个物象同构的图案造型,都是运用几何形态对物象进行象形、概括,并通过精巧的组合得以实现的。这些形态概括、造型精巧,匠心独具的图案,散发着浓郁的乡土气息和“求全求满”的装饰审美追求。20世纪60年代以来,望江挑花声名大振,有大量作品为业内人士所收藏。70年代后期,望江挑花作品三次被选作人民大会堂安徽厅的沙发装饰,且在博览会、展销会上获奖。目前望江挑花的发展陷入困境,20世纪50年代以前培养出的挑花能手至今健在的都已是高龄老人,当地女青年热衷于外出务工,极少有人愿意学习继承这一优秀民间艺术,望江挑花前景堪忧,亟待保护。注:文章部分内容来自非遗网《南京艺术学院学报》、《美与时代》图片来源网络如有侵权请联系小编
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